去過廟里的人都知道，一進(jìn)廟門，首先是彌陀佛，笑臉迎客，而在他的北面，是黑嘴黑臉的韋陀。但據(jù)說很久以前，他們不在同一個(gè)寺廟，而是分別負(fù)責(zé)不同的寺廟。彌樂佛熱情快樂，所以來的人很多，但他什么都不在乎，丟了三拉四，沒有好好管理賬目，所以還是入不敷出。韋陀雖然管賬是個(gè)好手，但整天陰著臉，太嚴(yán)肅了，讓人越來越少，最后香火斷絕了。 佛陀在查香火的時(shí)候發(fā)現(xiàn)了這個(gè)問題，就把它們放在同一個(gè)寺廟里，彌樂佛負(fù)責(zé)公關(guān)，笑著迎接四面八方的客人，于是香火大旺。而韋陀鐵面無私，吝嗇，則讓他負(fù)責(zé)財(cái)務(wù)，嚴(yán)格控制。廟里一派欣欣向榮的景象，在兩人的分工合作中。

　　【注】：其實(shí)在用人大師眼里，沒有廢人，就像武功高手一樣，不需要珍貴的劍，摘花飛葉就能傷人。關(guān)鍵看怎么用。

　　所長無用

　　有一個(gè)魯國人擅長編草鞋，他的妻子擅長編織白絲綢。他想搬到越國。他的朋友對他說：“如果你去越國，你會(huì)很窮的?！薄盀槭裁?？”“草鞋是用來穿衣服走路的，但越國人習(xí)慣赤腳走路；白絲綢是用來做帽子的，但越國人習(xí)慣于披頭發(fā)。有了你的優(yōu)勢，你可以去你不能用的地方。這樣，你就不可能讓自己變窮了嗎？”

　　【注】：如果一個(gè)人想充分發(fā)揮自己的專業(yè)知識(shí)，他必須適應(yīng)社會(huì)環(huán)境的需要。如果它脫離了社會(huì)環(huán)境的需要，它的專業(yè)知識(shí)就會(huì)失去價(jià)值。因此，我們應(yīng)該根據(jù)社會(huì)的需要，決定自己的行動(dòng)，更好地發(fā)揮自己的專業(yè)知識(shí)。

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